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4 de agosto de 2013

Apologética - Teologia 04.15 - Divisões do Antigo Testamento

Apologética - Teologia 04.15


1.9. Divisões do Antigo Testamento 

A divisão que os judeus fazem do Antigo Testamento compreende três partes: 

1) A Lei: os cinco livros de Moisés. Esta parte sempre foi a mais altamente distinguida pelos judeus e considerada como o fundamento da Bíblia. 

2) Os Profetas: (1) Os primeiros profetas - Josué, Juizes, Samuel e Reis; e (2) os últimos profetas - Jeremias, Ezequiel, Isaías e os doze profetas menores. 

3) Os Escritos (Hagiógrafos), compreendendo:

(1) Os Livros Poéticos: Salmos, Provérbios, Jó; e
(2) os Cinco Rolos: Cânticos, Rute, Lamentações, Eclesiastes e Ester.
(3) Daniel, Esdras, Neemias e Crônicas.

A maneira de contar os livros, por parte dos judeus, também nos oferece algumas diferenças. Contando Esdras e Neemias como um livro, e os doze profetas como um também, faziam eles o seu Cânon de 24 livros. 
Reunindo Juízes e Rute, Lamentações e Jeremias, faziam 22 livros, justamente o número das letras do seu alfabeto. 
O livro de Daniel, que se encontra na terceira parte, e, portanto, entre os chamados Escritos, não foi considerado profético. 
Pensam uns que o livro é mais história que profecia e o seu autor foi mais político que profeta. 
Outros acham que, sendo um livro apocalíptico e histórico, ficaria melhor entre os Hagiógrafos. 
É certo que os críticos têm outra opinião, para explicar a colocação deste profeta entre os livros da terceira coleção. 
Dizem eles que o Daniel que escreveu este livro não foi o Daniel caldeu e sim outro Daniel, talvez do tempo dos Macabeus, e como o Cânon já estaria fechado a este tempo, foi o livro apenas adicionado a terceira parte. 
Esta maneira de interpretar a posição do livro de Daniel não parece correta, pois os judeus sempre consideraram este livro como produto do Daniel da Caldéia, e a opinião dos judeus deve valer mais que o dos críticos modernos, que pouco sabem das coisas daqueles dias.  


Que o Santo Espirito do Senhor, ilumine o nosso entendimento
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