História Do Cristianismo -
Teologia 32.181
19 Os reformadores
antes da Reforma
(1400-1500)
O EVANGELHO NA BOÊMIA
Enquanto os lollardos eram
perseguidos na Inglaterra, dava-se um despertamento religioso noutro ponto da
Europa, para o qual chamamos a atenção do leitor. Este despertamento teve
como chefe o mártir reformador João Huss.
Não resta dúvida de que foram
os escritos de Wycliff que acenderam as primeiras centelhas desta
revivificação, e as circunstâncias que conduziram a isto, às quais nos podemos
apenas referir em breves palavras, assim descritas: A esposa de Ricardo II de
Inglaterra era uma princesa boêmia, irmã de Wenceslau, rei de Boêmia. Era
mulher piedosa, e tinha estudado as Escrituras Sagradas, sendo isto mesmo
afirmado pelo perseguidor arcebispo Arundel, que disse que "Embora ela
fosse estrangeira, estudava constantemente os quatro Evangelhos em inglês, com
as explicações dos doutores; mostrando-se neste estudo e na leitura dos
livros piedosos mais diligente do que os próprios prelados". Pela morte do
seu marido, ela voltou para a Boêmia levando consigo as obras do reformador.
Depois um sábio boêmio de
Praga, chamado Jerônimo, visitou a Inglaterra, travando conhecimento com vários
lollardos, em cujos ensinos se embebeu. Em seguida voltou para a sua cidade
onde ensinou as novas doutrinas com zelo e bom êxito.
Num período ainda posterior
(1404), dois ingleses de Cantuária também tinham ido a Praga, e ali manifestaram
sentimentos anti-papais. Estabeleceram a sua residência nos subúrbios da
capital, em casa de um tal Lucas Welensky, e, com seu consentimento, pintaram
nas paredes do seu quarto dois quadros, um representando a história da paixão
de Cristo, o outro a pompa da corte papal. A significação da antítese daqueles
dois quadros era bastante clara; o povo foi ver aquelas pinturas toscas, e
Huss, que era então pregador na capela de Belém, e igualmente deão da faculdade
de filosofia, referiu-se a elas nos seus sermões.
Que o Santo Espirito do Senhor, ilumine
o nosso entendimento
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