Livros Históricos - Teologia 36.
1.3. Data e autoria
A data bíblica aproximada
da invasão de Canaã por Israel é
A tradução judaica, no Talmude, atribui a Josué a autoria literária do livro. Duas vezes o
livro menciona o ato de escrever em conexão com Josué (18.9; 24.26). As evidências internas do
livro indicam enfaticamente que o seu autor foi testemunha ocular da conquista
(confronte "nos" em 5.6; note-se que Raabe ainda vivia quando o autor
escreveu, 6.25). As partes do livro acrescentadas depois da morte de Josué -por
exemplo, 15.13-17 (confronte Jz 1.9-13); 24.29-33 -foram talvez escritas por um
dos "anciãos que ainda viveram muito depois de Josué" (24.31).
Josué morreu cerca de
Devemos ainda considerar o
texto em (24.26) diz, "Josué escreveu estas palavras no livro da lei de
Deus", o que na superfície poderia ser tomado como indicação do autor do
livro todo. Torna-se claro, contudo, que a referência aponta para a aliança
registrada em 24.2-25. Como é claro no
caso do Pentateuco é também evidente que
alguém registrava os acontecimentos principais da história de Israel enquanto
aconteciam.
As evidências dentro do
próprio texto apontam para uma testemunha ocular de certa parte dos eventos
registrados no livro:
(a) O uso da primeira pessoa no texto hebraico em
5.1: "... até que passássemos..." e 5.6: "... prometera a seus
pais nos daria...", embora no primeiro caso alguns manuscritos leiam
"passassem".
(b) O pronome "vosso" em 15.4 sugere escrito
autobiográfico, pois o autor se
apresenta como encarregado se dirigindo aos homens de Judá na segunda pessoa do
plural.
(c) Referências à
"grande Sidom" em 11.8 e 19.28 e aos fenícios pela designação "os sidônios" em 13.4-6 sugerem
uma data anterior ao século XII a.C. quando Tiro tomou o lugar de Sidom como a
cidade principal dos fenícios. Josué teria liderado na conquista em torno de
1280 ou
(d) O fato de os Filisteus
não serem mencionados no livro como uma grande ameaça aos hebreus indica uma
data anterior a
Existem, por outro lado,
referências textuais que sugerem uma
data posterior ao período de Josué.
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